يقول الله تعالى في محكم آياته: 

مر علينا في الحلقة الأولى أن الإرادة السياسية هي أن يفهم المتعاملون مع الدولة والموظفون أن هذا التوجه لا مناص منه ولا مواربة فيه وانه لابد من تحقيق هذه النتيجة بعينها .

من غرائب المشهد الإعلامي و السياسي الموريتاني،تحول بعض الصفحات الواتسابية و الفيسبوكية إلى شبه أحزاب سياسية بلا اعتراف و عزوف الجمهور عن الأحزاب التقليدية و المنابر الإعلامية الجادة،و تبنى بعض هذه الصفحات لبعض الملفات الحقوقية،و امتناع الدولة عن الترخيص لبعض النشاطات الدعائية لبعض تلك الصفحات،و هروب بعض الجمهور لمدونين غير جادين مطلقا،يستغلون فى الخا

من كان يتوقع أنه سيأتي يوم يطالع فيه خبرا عن عريضة موجهة من طرف القضاء إلى زعيم التكتل أحمد داداه تمنحه 20 يوما فقط للرد عليها؟ ومن كان يتوقع أن هذه العريضة يقف وراءها أحد أطراف القيادات المتصارعة على شرعية تمثيل حزب التكتل؟

تتطلب الساحة السياسية قبل الدخول في الحوار المرتقب تقييما موضوعيا للوضع السياسي وهو ما سينعكس إيجابا على تنظيم حوار سياسي ناجع..

شخصيا لا أظن أن النظام القائم يعمل ضد حرية الصحافة،لأن ذلك باختصار مناقض للدستور،و قد لا حظنا سلوك صاحب الفخامة،محمد ولد الشيخ الغزوانى تجاه الصحافة و الصحفيين و كان سلوكا طبيعيا إيجابيا فى الأغلب الأعم فى المأمورية الأولى،و لكن ربما هنالك من يخدمه دفع بعض الصحفيين للصدام مع السلطة القائمة،ربما تمهيدا لبرنامج غامض سلبي لا يخدم الحريات و ربما لا يخدم

تشهد الساحة الوطنية من حين لآخر تصاعدا غير مسبوق في إتجاه الإهتمام بقضايا مصالح القبيلة الضيقة و الإبتعاد عن الهم الوطني العام .
في زمن راجت فيه خطابات الكراهية و التحريض علي العنف و الترويج للشرائحية علي نطاق واسع. 

في إطار الجهود الوطنية الرامية إلى تعزيز فرص التعليم وتحقيق مبدأ تكافؤ الفرص، تعتزم مندوبية “التآزر” إطلاق مبادرة لتوفير خدمات النقل المدرسي لتلاميذ الأوساط الهشة، وخصوصا في الولايات الداخلية، ممن يدرسون في المرحلتين الإعدادية والثانوية ويبعدون عن مدارسهم ثلاثة كيلومترات أو أكثر.

واهم من يعتقد أننا قد نؤمن، للحظة، بغير الدولة رادعا أو بغيرها حاكما. إن أكبر مسبة للنظام أن تصبح عضلات الصعاليك الملاكمين هي مَصْدر ومُصَدّر الأحكام، وأن يكون أصحاب الفكر الغابوي هم الشاكي والمشكوّ إليه والمحامي والدركي في الآن نفسه.

هناك أحداث كثيرة تطرح تساؤلات عميقة حول مصير الأحكام النظرية المتعلقة بالتحول الاجتماعي وحضور الدولة الجامعة، وكذلك حول تبلور مفهوم الدولة الوطنية ومدى تفكك البنى التقليدية وانتشار نظام التحديث، أو بمعنى آخر حول تأثير هذه الكيانات ما قبل الدولتية على بناء وترسيخ مفهوم الدولة الوطنية.